历数的几个疑点记录下来，发付理藩院继续跟进调查。但这并不是最重要的问题，蕃主死去后，吐蕃国内权力格局必将迎来新一轮的洗牌，大唐又能借此获取到什么才是重要的。
眼下大唐所控制的区域中，与吐蕃本土直接关联最大的还是西康。
青海大战结束后，大唐与吐蕃之间已经不复正常的邦交关系，官方的交流也一直没有重续。但是在西康方面，大唐还是做了许多的事情。
当年蕃主强行夺回西康，之后也并未就其地归属进行对话，大唐则借助宗教的力量，煽动西康底层的民众组结僧兵，在山南军伍撤离西康之后，利用本土的力量顺势收回了西康城。
原本尚算繁荣的西康城，在经受蕃主与山南豪酋们接连破坏后，已经近乎是一片废墟。
但宗教的力量的确强大，那些原本任由豪酋鱼肉掠夺的牧民僧兵们在收复西康城后，更爆发出极大的守护热情，短短一两年的时间内便从废墟中将西康城重建起来，且规模更胜往昔。
西康城重建之后，西康当地民众担心会再遭到吐蕃的寇掠进攻，连番恳请大唐能够庇护其城邦。
不同于往年借助吐蕃国中权贵内斗而作巧取，这一次恳请大唐再作接纳庇护的呼声却是来自于民间。当然这也是因为西康的地方武装势力、僧兵群体们从建立起来便一直都在由大唐在背后主导操作。
所以大唐也回应当地的民情呼唤，以陇南曹仁师为西康护法师，率领三千唐军入驻西康城，正式的将西康纳入到大唐的镇防体系中来。
但相对于其他的边防重地，西康仍是一块沟岭横阻的飞地，且因为地近吐蕃，哪怕
1011 中兴雄主，难免舐犊(4/6)