李元利，见他还是想不起来，又说道：“两年前在四川开县大营，贫道跟随师父曾与元帅有数面之缘……”
“原来是你……”李元利这一下终于想了起来，保宁之战前大军屯驻开县巧遇红娘子，这不就是跟在红娘子身后那个小比丘尼吗？
只是这比丘尼作道士装扮口称贫道，只让人觉得不伦不类，十分怪异。
其实这还真是李元利孤陋寡闻，见识浅薄。
佛教刚传入中土之时，传法的佛教徒，就叫“道士”，魏晋之时的和尚便是自称贫道！僧称“和尚”、道称“道士”，是在宋代以后的事。
北宋末年，“道君皇帝”宋徽宗赵佶因为笃信道教，便下旨规定普天之下只有道教徒才能称“道士”，而僧人不可以再称“道士”。
宋朝已经灭亡了数百年，这条规定也没有人再去管它，许多高僧、禅师也自称贫道，所以意莲自称“贫道”其实也很正常。
“多时未见，李某失礼了！”李元利又拱了拱手以示歉意，然后才吩咐栓柱：“快给小……师父看座。”
栓柱端了一把椅子出来，这女尼脸上红了一红，随即又大方地坐下说道：“贫僧法号意莲……其实咱们这一支虽属佛门，却与世俗无异，只是为了方便行走江湖……元帅与我师也有渊源，便称呼贫僧意莲即可！”
李元利呵呵笑道：“意莲师父，你这一身装扮，与原来相见之时大相径庭，恕李某一时眼拙……不知令师可还安好？”
其实当时匆匆见过几面，但因意莲是个女娘，又是比丘尼，李元利也不好仔细盯着人家看，就算今日意莲没有着道人装扮，他肯定也认不出来
第二百四十一章比丘道人(2/4)