安的，只是正巧扰了您的大事，若是媪要怪罪，儿知罪就是了！”
“越发得油嘴滑舌！”她挥挥竹枝把李恪赶开，肃容对着巿黎说道，“你大兄为你求情，这一板便暂且记下，再随我念，苍颉作书，以教后嗣。”
“苍颉作书，以教后嗣……”
“嗣者，从册，从口，从司，司亦声。《尔雅》曰：嗣，继也。现在随我写一遍，嗣。”
李恪在一旁静静地看，看着严氏一笔一划在沙盘上写下隶书，看着小穗儿认认真真仿写，也看着巿黎歪歪扭扭学写。
记忆中，恪习字的时候学的是《史籀（hu）篇》，那篇蒙书成于周宣，用的是大篆，又称籀文，其书写繁难，让恪在启蒙时吃尽了苦头。
不过小穗儿和巿黎就安稳多了，始皇帝一统文字，天下皆以隶书为准，严氏也顺应潮流，改头教起了李斯的《仓颉篇》，估计后续还会教《爰（yuan）历篇》和《博学篇》。
这三本蒙学是大秦子民识字认理的精华所在，学通了就等于没了阅读和书写的障碍，对两小来说意义重大。
在秦朝，识文断字是民众的基本能力之一，随便在田里找个农民出来，少有完全不识字的。这是因为秦朝普法的力度极大，每有新法必张挂闾门，让百姓们自行学习，而秦法又以不通情面和严苛闻名，稍有不慎就是削鼻子剁脚趾，堕籍为隶的下场。
识字关系到能不能全乎地活着，更关系到能不能以自由民的身份安生过日子，所以在这一点上，谁也不敢有半分的轻慢忽视。
严氏对二小的开蒙格外重视，好些天前，就抄写了《仓颉篇》、《爰历篇》和
第一四零章 情浓于血(3/4)