门阀以低息去经营这样一家毫无利润而言的互助合作社。
但四门寨却可以，四门寨本身就是信誉的保证，身无分文的民众也有资金需求，重要的是四门寨这种互助模式是为云内州范围内的票号发展做准备。
灾民中有的是破产的中小手工作坊主。
第一时间就嗅觉到了商机，重操旧业，百万的民众都需要消费，而且背后还有琮记这个庞大的市场。
振武、兴武、田家庵、归绥先后成立的民生互助合作社，寻求资助、贷款的民众摩肩接踵。
黄秀云是第一批取得互助合作社资金帮助的人。
李富贵投军，少了屠宰场的收入。
正式加入军队之前，黄秀云同李富贵、罗启合意之后决策，最终变卖了饲养的牛羊，筹集部分银两又自互助合作社低息贷款，黄秀云和宋文姝合开了一家饭庄。
饭庄又吸纳了古城保卫战中失去男人的数个家庭女人，开业便生意兴隆。
李四门以往是学习、放牧、如今的生活节奏是学习、练武。
所有这些信息反馈到人在五原的文无忌手中时文无忌也在思索。
所有经济层面的框架是宋秦歌搭建，数百万灾民进入，完全脱离同大明境内的联系下自力更生依靠琮记的搭桥牵线发展。
整个四门寨所属区域因开发规模、民众人口的不同，在四门寨的强力干预、调节下出现了
既有分散的方面又有集中的特征。
文无忌思索，这算不算是混合经济的一名萌芽形式。
经济领域文无忌确实不擅长，发挥主导功能的是宋秦歌。
第二十二章 一年之计在于春(3/6)