节相辅相成，李岩自知发挥不了太大作用，但宣传灾民南北迁移却可以，李岩相信自己。
文无忌离开曹州之时没有特别叮嘱，站点琮记人员也配合了李岩。
好歹李岩也是举人，满腹才华。
一首《劝迁歌》就在这个时候从李岩手中问世并在赈灾点灾民当中流传了起来。
…………
天灾频仍苦自知，千里无烟故园冷；
草根木叶权充腹，可怜残喘存呼吸；
魂魄先归泉壤埋，骷髅遍地积如山；
业重难过饥饿关，怎不教人数行泪；
老少离家何处去，试问天公可开眼；
南移北迁暗柳明，绝境重生建新园；
待到青山再复绿，还叫后人寻旧音；
李岩作歌并没有采用复杂意境的诗格，而是针对灾民群体的理解水准，以朗朗上口便于传唱为出发点，诉说了天灾频发，民生疾苦，老少分离，前无去路的绝望遂即又旨意鲜明的指出退后一步海阔天空，柳暗花明，南下北上迁移建设新家园，有朝一日灾情结束，故园重建，再行寻访乡音亦不算迟。
通俗易懂，朗朗上口，《劝迁歌》以曹州为中心快速流传了起来。
立竿见影的效果，逐渐庞大的灾民首先能从运河看到南下运载灾民的大船，歌谣又产生了生和死、分同合的对比感觉。官府和琮记的宣传力度始终在增加，因此也让灾民有了一种紧迫感。
曹州郊外赈灾点。
琮记站点负责人白石镜将手抄的歌词提交到文无忌手中。
反复阅读，文无忌内心感叹，自己记
第九十五章 劝迁歌(3/6)