胡的一支）的酋长拓跋彦超（这个拓拔氏和从前那个鲜卑族的拓拔氏没有关系，而且同另一支鲜卑族慕容氏乃是世仇）最为强大，冯晖到镇后，拓跋彦超来镇祝贺。朝廷众臣都担心以冯晖过往的为人处世，恐怕会下重手与羌胡势成水火，不想冯晖也会以柔克刚，待拓拔彦超很是厚重，在城中替他修建宅第，置放了很多华服珍玩，留下他不让回去。拓拔彦超安于享乐，部众又对酋长唯命是从，因此冯晖辖境之内开始安宁下来。
徐温的第五子大齐江王徐知证与群臣几次上表请求徐知诰恢复姓李，建立唐室宗庙。见时机已然成熟，徐知诰于天福四年正月二十三日，改国号大齐为唐，史称南唐。群臣又请求上帝王尊号，徐知诰说：“尊号是一种虚美，并且不是古制。”便没有接受。此后，他的子孙都依照这种做法，不受尊号，又不用外戚辅理政事，宦官不准干预国事，这都是其他国家所做不到的。
二月初三，徐知诰更改南唐太祖徐温的庙号称为义祖。初七，南唐主为李氏父母举行哀悼，同皇后一起披麻戴孝，值守于祭堂，像初丧之礼一样，早晚拜祭达五十四天。徐温的亲子江王徐知证、饶王徐知谔请求也披麻戴孝，南唐主不准许。李建勋之妻是徐温的女儿广德长公主，她也穿上丧服到祭堂哀哭尽礼，如同父母之丧一样，徐家子女为求自保，可谓费尽了心机。虽然徐知诰宽容大度（从对待宋齐丘可见一斑），对让皇杨家和义父徐家一直很好，但徐杨两家仍然想当然地拼命巴结讨好力求保命，可见历朝历代帝王之位争夺的残酷性已深入了人们的骨髓，悲夫!
二月初九，南唐主下诏书，国事委授自己的长子齐王李景通具体决处，只有军
第七十四章 宁边改唐(2/3)