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后晋高祖天福三年正月初二，天上出现了日食，一时之间，朝野上下纷纷议论此为上天有怨气的征兆，皇帝应该实行大赦。水印广告测试 水印广告测试二月初三，后晋左散骑常侍张允上书《驳赦论》，他认为：“人们说帝王遇到频繁的天灾便应实行大赦，称作修德。假设有两个人正在坐牢，遇上行赦，那就会出现不老实的人也能侥幸获免，而老实人却要含冤。冤气升闻于天，这正是所以招致天灾，而不是要消除天灾呵。”后晋高祖下诏褒奖他。
石敬瑭乐于听取善言，下诏百官各上封书言事，命吏部尚书梁文矩等十人设置详定院来加以考核，无可取的留在中枢，有可取的就施行。几个月以后，应诏的不足十人。二月十八日，再一次颁下御札催促这件事。三月三十日，皇帝敕令禁止民间制作铜器。过去，后唐时期天下有三十六个冶铜所铸钱，丧乱以来，都已废绝了，而钱日益耗费，民众往往销毁铜钱来制作铜器，所以要禁止它。
中书舍人李详上疏，他认为“十年以来，多次颁布郝令，对于诸道职掌都允许推广扩充，而各地藩镇的荐举动辄超过几百人，以至于帑藏的典吏、书吏、优伶、奴仆这类人，开始任命就要授以银青阶，穿着都是紫色官服象牙笏板，使得官职名号和器物超越本分滥用，贵贱不能分辨。请求自今以后，除诸道军务的将校之外，节度州允许奏报不给铜印的木印朱记大将以上十个人，其他州只允许奏报都押牙、都虞候、孔目官，其余的人员只是委托本道酌量调迁职名罢了。”后晋高祖听从了这个意见，解决了官制混乱的问题。
第七十一章 谨微从善(1/5)