匠铺，柳冲在街上买了些礼物，然后，坐着马车一路向西，出西便门来到京师城外的白云观。
白云观始建于唐朝，胡元初年，道教全真派长春真人丘处机，奉成吉思汗诏令驻此掌管全国道教，遂更名为长春宫。
丘处机逝世后，其弟子尹志平在长春宫东侧建立道院，取名白云观。到明代又不断修缮，扩大规模，使得白云观香火鼎盛，成为天下道教圣地。
柳冲来白云观不是瞻仰丘处机和龙骑士尹志平的，他是来探望业师王举人的。
王举人名为王徵，字良甫，号葵心，又号了一道人，西安府泾阳县人氏。
王徵的父亲是个擅长算术的私塾先生，其舅父张鉴乃关中理学名儒，并通晓兵法，善制器械。王徵从小跟随父亲和舅父读书，深受影响，对算术、机械、水利产生了浓厚兴趣，柳冲书房里那本《新制诸器图说》就是王徵的著作。
万历二十二年，二十四岁的王徵中举，但此后二十多年，都未能考中进士，后来在西洋传教士庞廸我影响下信奉天主教，开始系统的研究西洋科学，西学水平与徐光启齐名，人称“南徐北王”。
或许是太过醉心算术、机械，两年前的会试，王徵再次落榜，身为举人的他家资丰厚，客居京师并无经济压力，于是，便常年居住白云观，一边读书准备科举，一边研究西学。
“冲三爷”就是在王徵的影响下，才学习西学的。
不过，柳冲今天来找王徵不是研究西学，而是请教八股文，或者说是做个样子，毕竟，他能开挂作弊。真实目的是跟大明西学派打好关系，以备将来。
还没到王徵的房门前
第二十七章 业师王徵(4/5)