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日月姚广孝

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第六章 涌暗流明教欲举事
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渐融合于汉传佛教中的净土宗分支等,时至今日,已成为了一个融合了道教、佛教等各种派别的杂糅教派。

    明教教众崇拜日月,奉日月为光明之神,尊弥勒教创始人傅大士为教祖、白莲社创始人茅子元为继祖,祈求明王转世拯救世人。

    教徒服色尚白,唯圣女可着红色服饰,提倡素食、戒酒、裸葬等,凡入教弟子必须团结互助,称为一家。

    教义简洁易懂,仅为八字,即清静、光明、大力、智慧。

    明教教众对外宣称自己为“金刚禅宗”,以躲避官府管制。

    随着一系列祭拜仪式的结束,人群缓缓散去,且每户乡民散去时皆能领取三斤粮食。

    台上方才大喊的两个人,一个叫韩山童,一个叫刘福通。水印广告测试   水印广告测试

    韩山童为赵州栾城人,祖辈信仰白莲教,因为传播白莲教四处组织群众,所以官府派人对其抓捕。

    于是韩山童带着全家逃到颍南一带,隐居田间,继续传播发展白莲教。

    刘福通是颍州本地人,家境巨富,性格豪爽,素怀大志。原任本地巡检,由于为人正直仗义,官府命令其抓捕韩山童等白莲教余孽时,见韩山童实为一心光复汉室的英雄,便帮助韩山童躲避抓捕,二人性情相投遂结为异性兄弟。

    共同商议后,发觉光是白莲教教义不足以使百姓轻易信服,便取长补短,融合颍州本地多数百姓长期信奉的弥勒教以及道教的一些精华,杂糅为明教之名在颍州发展。

    红袍少女实为刘福通之女刘玥儿,借刘玥儿手中如火焰形状的胎记,立其为明教圣女,宣称为日月之女,是日

第六章 涌暗流明教欲举事(2/6)
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