之法的开山祖，炼体法门讲究化物重生，但是化物之后，极为虚弱，很可能遭到生命威胁。
服食法门也是修行者一大法门，而且简单易行，胜过勤苦修行，故而倍受修行者青睐。人参、首乌不过似人而已，效力也多不及传闻，却被修行者奉为珍宝，中间亦颇有缘故。一是万物修行皆需先化人形，人实为修行一重境界，人参、首乌略具人形，很可能是草木成精。二来炼体士精气化物，往往保留人形，炼体士能化物重生，无疑是因为能量尚存，所以有非凡功效。
盘古虽为开辟之主，敌人亦复不少，他普化万物、甚至将双目化入遥远的日、月二曜，大抵如曹孟德的七十二疑冢，为的是防备有心人的窥伺。化物重生和血脉传承颇不相同，化物重生类似草木再生，在人类看来，草木再生形貌变化极小，而血脉传承面貌虽也有相似之处，却能长成独立的个体。
练气似血脉传承，金丹元婴一如胎育之法，以之为媒介，保持精魂不失。化物重生却不免丧失记忆。所以有时候化物重生很难界定为子裔或再生，不过东皇、月神是盘古眼目所化，只得其部分精气，自该算作盘古的种裔。
帝俊斩杀刑天登上神王宝座之后，迎娶羲和、嫦曦，成为三曜共主。自此三大神裔皆入神庭治下，东皇和月神也成为神庭亲贵。
但是东皇和月神身份特殊，自然甚为帝俊所忌。东皇转世为太昊伏羲，乃中夏人文之祖。月神则为婚姻之神，太史公说，“基乾坤，始关雎，美厘降，讥不亲迎，夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。”执掌婚姻不能说权责不重。俗传月老以红绳系足，姻缘一定，任何障碍都难以隔阻。
第1328章 离魂(2/8)