象八神可比。他本有机会经营天界，后来因为和太元圣母争权，逃往西方。太元圣母崇尚清净无为，不欲多事。之后西方教来到天界传教，点化蛮族，天族、龙族、修罗、夜叉、金翅鸟、地行龙纷纷皈依，这才有了八部天龙的说法。”
慎玉言语间对于皇天神王未能经营天界颇感可惜。帝俊和刑天争帝，共工和祝融大战，神族内耗严重，缺乏进取精神，致使西方教势力侵入天界，收服蛮族。昆仑神族只能局促在地界，争权夺利，若非极度腐化堕落，也不至于被龙族击败，分崩离析，失去三界主宰的地位。
“这跟我们收复蜃楼王又有什么关系？”明钦迫不及待的问。
“你别着急。听我慢慢说。”
慎玉兴致颇高，有条不紊的道：“幸好西方教侵略性不强，和神族尚能相安无事。咱们慎家的王位是神庭所封，自然对西方教的教义无甚兴趣。能够世代相传，实属不易。”
慎家执掌蜃楼城，始终以神族藩臣自居，奉神族正朔，但神族的势力远在地界，很难给慎家什么支援。到了慎玉这一辈，人丁凋零，姐弟失和，便让外人有机可乘，结束了慎家的世袭王位。
“帝俊神王能顺利进入欲界天，镇守四天王天的四大天王全都按兵不动，自然是出自西方教的授意。是以当时便有传言说帝俊皈依了西方教，受封为帝释天。这虽是一班儒臣难以接受的事，但神族山穷水尽，想得西方教助力实已别无他途。”
西方教是天界三大教派之首，势力广大。虽说随着修罗教、夜叉教的兴盛，西方教势力大不如前，这也是西方教积极和神族合作原因。双方也算是各取所需。
第1204章 打探(7/8)