精铁打制的头盔，相比之下，敢死队都毫无遮护，倒跟送死没什么分别。
洛咏言眼见禁军越聚越多，展动身法冲入谷中，利用霹雳车的遮护奋起还击。
明钦见洛咏言并不招呼他，心知她火气未消，心中好生没趣。虽说按照他的判断，就算上前助力也杀不掉冷锋，反而会惊走他。但是洛咏言可不这么认为。她总觉得明钦有所保留。
其实这也是人之常情，这一支兵马虽然号称敢死队，也没有哪个愿意白白送死。大家都想建功立业，高官显爵。
在明钦看来，金乌教和朝廷谁胜谁败，对他都没有太大影响。当然不会跟人拼命。
也许是因为他并非土生土长的龙域人，还没有多少归属感。
古人说落叶归根，中夏百姓的乡土观念很重，这就是一种归属感。孔子说，‘慎终追远，民德归厚矣’。又说‘志在，行在’。是孔子的是非观念，所谓言六艺者，折中于夫子。孔子的观念已经成为学术的权舆，人道的标准。
则以身体发肤，受之父母，不敢毁伤为始。以立身行道，扬名于后世，以显父母之终。可以说一个人终其一生就是完成自己的。
古代君王以孝治天下，虽然有一些政治目的，但是孝德能影响人心如此深远，本身就是值得思索的事。
‘孝’其实就是一个人的归属感，一个人可能没有兄弟姐妹，没有配偶朋友，但不会没有自己的父母。俗话说，‘天下无不是的父母’，不是就是不慈，父母不慈则儿女难以长成，所以一般父母都会尽到养育的义务。
当然很多人不同意这句话，非要跟父母辨个是非对错，否则就斥为
第1197章 客气(6/7)