拳之类。皆遍习毛、羽强种，虽说古圣贤王师法四灵，取得龙马河图、神龟洛书、凤凰天书、丹诏之类的无上典要，但四灵道术也是从神族学来，神族是开辟之主盘古和太元圣母的后裔，亘古以来便是三界无可争议的主宰，即便四灵强者辈出，也无法撼动神族的地位。龙族攻伐神庭，几欲取而代之，很大程度上神族内耗严重，又奴役四灵，以致于天怒人怨，无法收拾。龙族兼并四灵，混一山海，兵力鼎盛，以方兴之龙族征伐衰朽之神族，才侥幸成功。人族在尧舜之世极于鼎盛，当时人族内有四凶之乱，外有龙族、妖族的威胁，神族本以人族对抗龙、妖二族，人族强盛之后，转化扶植龙族、妖族，加以制衡，人族的处境要比祖龙之时危殆的多，而龙族、妖族也迥非盛时，凭着一班忠臣良将的扶佐，居然大破三族，一跃而成为三界至尊，人族至今受其荫赐。诚所谓‘有志者事竟成’，非虚语也。
可惜人族终究底蕴薄弱，虽有一二圣王贤士英雄盖世，开创出大好局面，却无以守之。大羿被弑，舜帝南游不返，人类也风光不再。禹传子启，便对天庭纳首称臣，人族的道术始终和神仙颇有差距。
所以人类的武术和神族的炼体法门实质没有多少传承关系，而是从四灵学来，又辅以精密研究。但人类武术难以跨入超凡入圣的境界，实是由于肉身条件的制约，招式心法还在其次。
不过修行之道本来就在于不断突破自身界限，脱胎换骨并非不可能，只是盘古一脉凋零殆尽，后世无传，天庭重建皆是太元圣母传人，奉炼气为圭臬，炼法之法成了绝学无传，人类对于武学或者崇之太高，或者抑之太卑，不甚明辨武、道之间的关系。至于封神战后
第1089章 宫禁(7/8)