中雅语。
然而除了面见天子以外，其他所有时候他都是以鲁音与人交谈。
因为，对于所有鲁地儒生而言。
鲁音不仅是他们的骄傲，更是他们用提醒和警示自己不要忘记使命的象征。
就像勾践卧薪尝胆的那个苦胆。
很快，那个儒生就将简呈递到夏侯始昌面前，他微微摊开，放到一个专门用阅读竹简的架上，然后看了起。
“丞相要垮台了啊”微微的看了简上的内容，夏侯始昌就微微掐指算了算，叹道：“征兆早有啊，去岁梁父山莫名起火，山火燃掉了天主庙的承柱，丞相者，承奉天子，相助社稷也！”
此话一出，左右皆敬拜：“老师英明！”
与董仲舒、胡毋生一系的传授方式不同，夏侯始昌的门徒弟子，多是其宗族门人。
这种家传经的方式，在如今依然昌盛不已。
如春秋的另外两个小学派，邹氏传与夹氏传，就是通过这种方法延续。
父传子，子传孙。
外人若想一窥其经，通常要付出真金白银。
价格高到很多时候就连王侯也承受不起。
譬如，当年贾谊贾长沙欲观邹氏传，以其名声地位，尚且付出了五百金，才被许可一观。
而夏侯始昌的家学，外人想要学习，一般说，先准备一千金再说。
只是
环顾四周，夏侯始昌微微一叹，家传经学的方式，可以保证经义和知识被自己家族垄断。
但却缺乏活力，难以适应越越激烈的汉家思想界的变化。
但他又舍
第三百六十三节 夏侯始昌的惊讶(2/8)