有了笑意。
他先前的道心确实处于太上忘情的状态。
他先前确实忘了情！
但为何现在又有了情？
因为他把忘记的情又记了起来。
太上忘情，并非无情，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。言者所以在意，得意而忘一言。
他先前的道心处于看山不是山，看水不是水的境界，而现在他的道心则是看山还是山，看水还是水。
众里寻他千百度……蓦然回首那人却在灯火阑珊处……
庄子说：“言者所以在意，得意而忘一言。”
忘言不是说把要说的话给忘了，而是默默的体味它的意思，不以说话来表达。
忘情也是如此。
忘情绝不是无情，而是有情，可是有情却不为情牵、不为情困，要把情处理得豁达洒脱。
有情是好，但是有情不能沾滞，而是要洒脱。
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
昔日盘古开天，宁死无悔。虽对自己是无情，但对苍生则是大爱。
这才是真正圆满的太上忘情！
他先前的心境是任由天地诸事自生自灭，自然而行！
是处于忘的状态。
而他现在则是真正做到了忘情！
其实很多人对太上忘情的理解都只留于表面，而误以为必须忘情，林轩亦是如此。
可真正的太上忘情却是有情！
他本处于忘的阶段，离道心圆满还差
正文 第四十五章 禁忌(7/8)