极大的关联。
到明朝的时候。
朱元璋称帝之后，他认为根基不稳。随后，又听方士说，昆仑山又出现了一条龙，他就命手下术士去寻龙，找到龙，就等于天降祥瑞，就意味着，他的真龙之躯已经稳固了。然而，一批批进沙漠的人，在进去之后，全都没有出来的。
因为这事，消失在沙漠当中的方士术士，不下几千。
一直到嘉靖年间。
明朝出了一名比较有名的方士，名叫陶仲文。这个人，曾提出“二龙不相见”这一玄学说法，就是说，皇帝是真龙，太子是潜龙，二者不能太近，否则一方就会倒霉。当然这是题外话。
这个人，就自称自己从昆仑山而来，而且还在昆仑山见到过真龙。明朝根基不稳的传说一直都在，他说他见到过真龙之后，朝廷立刻请他再次入进沙漠，上昆仑山去请真龙。他去了，然后，各门各派的人也跟着去了。
当时的阵势很大，据说，一些门派还使用术法，造了沙漠之舟，跟郑和七下西洋的规格差不多。
后来，有没有找到真龙不清楚。
但是，各门各派之间，经历了非常惨烈的厮杀。各门各派的骨干都死了不少，也因此，一些只能口口相传的术法，在这个时期消亡。
所以，道门经历了第二次的衰败，如今的各门各派，有的就算形式上还存在，但是，真正有本事的门派和人，已经不多了。
当时道门之中，赵离的出现，就已经是个天纵奇才了。结果于得水的出现，一下子有盖住了他的风头，所以，才有了赵离去挑战于得水的那一幕。
一路上。
第二百零二章 天山天池(2/5)