意象瑰丽，语言精美，自成一派，具有鲜明的个人风格。致橡树别具一格的选取了‘橡树’和‘木棉’两个形象，分别比喻男性和女性
橡树高大威仪，富含男人的魅力。而将女性比作木棉，亦显多姿妖娆。诗歌以女性的口吻喊出，不做趋炎附势的凌霄花，不做为绿荫鸣唱的鸟儿，不做一厢情愿的泉水，不做盲目支撑橡树的山峰。从这些意象当中，表达出本诗的中心主题：即女子不应在爱情中迷失自己，爱情需要以人格平等、互相尊重、情投意合为基础；以相互扶持、风雨同舟、冷暖携手为目标。
本诗运用新奇瑰丽的比喻，恰当贴切地表达出诗人心中理想的爱情观，给人以无限的遐想空间。更为难得的是，它所蕴含的妇女解放思想。妇女解放，并非一味的离经叛道，而是要有坚持和原则，有责任和义务”
这期妇女杂志发行时，周赫煊已经到天津，对致橡树在南方妇女界引起的轰动暂不知情。
此诗一经问世，便有妇女时报、女子世界、中华妇女界等多家女性杂志转载，被誉为中国最伟大、最进步的爱情诗。南方各地的新诗团体和文学社团，都对致橡树展开讨论研究。
在随后的20多年里，“橡树”和“木棉”也有了新的寓意，诸多女作家给自己起的笔名中都带着“棉”字。
由于周赫煊已经加入新月社，因此被视作新月派诗人。后梁实秋评价道：致橡树一诗，力压新月爱情诗全篇，实为不可多得之杰作。
与此同时，中西女塾的校务主任吕嘏纯，也在给妇女时报的投稿中，阐述了周赫煊提出“自尊、自强、自爱、自立”观点。
妇女时报将其
132【妇女之友】(3/4)