“法渡大师是好人吗？”白夜的这个问题完全出乎了知非的预料。
而知非还是非常认真的回答了白夜的这个问题：“当然，师父是这天底下最好的人。”
知非刚回答完，白夜连忙追问说：“那么杀死一个这样好人的人是不是坏人？”
“这……”白夜的追问让知非有些蒙。
而白夜却依旧不依不饶的追问着：“回答我，这个杀人者是不是坏人？”
在白夜的追问下，知非还是回答道：“是。”
在知非回答了“是”后，白夜紧接问说：“那这样的人你说该不该杀？”
本来白夜以为这次一定可以攻破知非的心理防线，却不想知非竟然回了一句：“出家人不能杀生的。”
知非的回答让白夜很是无语，不过白夜还是继续攻心道：“知非师弟，我虽然不是佛门弟子，但也知道中杀生的定义。什么是杀生？断命曰杀，有情曰生；断有情命，是为杀生。你觉得杀法渡大师的人算是有情命吗？”
“白夜师兄，你这属于偷换概念，杀生者虽然做过无情事，但也是有情命。”然而白夜的攻心伎俩并没有成功，毕竟知非才是正牌的佛门弟子，白夜一个道家弟子是忽悠不了人家的。
“那么知非师弟又如何解释佛教戒律上有‘开’和‘遮’。据我所知‘遮’就是持守戒律，‘开’则是特殊情况下可以开许，我们中土语言里的‘开杀戒’这个词就是这么来的。别忘了佛教不仅有慈眉观音，也有怒目金刚，惩恶也是扬善的一种方式。法渡大师给你起法号‘知非’，就是期望你能够知晓是非，而现在你却连为了法渡大师
第八回 明善知非(8/10)