按道理来说，这么一个艺术家组成的门派，无论如何都跟魔门搭不上边的。
事实上，武功气质及行事风格与魔门其余诸宗格格不入，传人又偏爱自命风雅、独来独往的花间派，一直都是游离于魔门边缘，并不受魔门中人待见。
而且不仅魔门不待见花间派，正道对花间派也是非常排斥，视之为邪魔外道。
其根本原因便在于花间派心法的理念和宗旨。
花间派讲求入情后再出情，始能以很然的心态把握情的真义。
这对很多人来说这正是不折不扣的邪异行为，功夫路数上亦追求有中寻无，妙手偶得的意境。
而且花间派认为人的真性情可凌驾一切道德之上，配以艺术，发展出一套正统教派难以接受的东西，所以才会被人归之于魔门之列。
在正邪两道都不受待见，游离于正邪之间的花间派，日子却过得非常滋润，每一代的传人都是名震天下的宗师高手，不得不说也是一朵奇葩。
苏长生猜测，花间派与佛门之间的渊源，或许便是由此而来。
佛门初入中原之时，同样被当时主流势强的道魔两脉视为异端，百般打压和欺凌。
或许正是因为如此，同样不受正魔两道待见的花间派才会与佛门惺惺相惜，同病相怜，结下莫大的渊源。
不过后来佛门逐渐壮大，反而一转身便投入正道的怀抱，以天下正统自诩，却是果断地抛弃了花间派这个难兄难弟了。
所以……虽然居住在佛门禅院之中，苏长生对于佛门却是十分地不待见，这种厌恶仅次于兼具佛门和白莲婊身份的慈航静斋。
第一三二章正邪游离花间派(5/7)