也有许多糟粕，他必须剔除，比如应试教育，比如全面发展。
李浩不想弄什么应试教育，考试本身只是对学生所学知识的一种检查方法，而不是筛选人才的最终方式，他不想教育的结果是为了考试而考试，他要的是真正的人才，所以在他预想中，学校也会有考试，但考试成绩不重要。
至于全面发展，其实只是应试教育的产物而已，未世界的老师总是以水桶短板的道理教育学生，让学生们不要偏科，李浩则觉得，偏科没关系，偏科的往往出人才，十全十美实在太难了，又不需要考大学，要什么均衡发展，就偏科，挺好，科研人员往往就是那些偏科非常严重的人。
他已经规划好了，学校每天一节体育课是必不可少的，因为他的学校课程少，没有什么外语课，语文课也只是学习一下文章和诗词，顺便教一教礼仪，这里的礼仪，不是古代那种繁复苛刻的礼制，而是简化后的礼义廉耻，是社会的道德标准和行为规范，是真正的孔子思想精华，而不是被那些腐儒曲解之后的礼教。
李浩虽然不喜欢古代礼制，却又不希望大唐百姓变得毫无道德，毕竟他从未世界而，未世界虽然破除了古代的封建礼教，却也因此而使得许多国民道德沦丧，用孔子的话说，简直就是一个礼崩乐坏的年代，老太太在路上跌倒了没人敢扶，谁扶谁倒霉，这就是中华民族道德衰退的一个典型例子。
教育事业的计划，是李浩最宏大的计划，也是他最重视的计划，这将会影响中华民族未的走向，是走上正路还是走上歧途，一切皆看教育，而他李浩，则是那位领路人，所以他要慎而又慎，千万不可将自己的民族引上歧途，否则自己将沦
359章:李浩得子(2/6)