化外界，让热敏灰飞烟灭，将整个小空间收归自己心中幻觉。你顿悟成佛，把那些消灭的灵性置于何处？”
不动所为简直让人毛骨悚然，三个人误入寺庙，进入画壁，一次次耗尽自己的精气神和心中灵光，而不动则将自己的矬、怂、渣三种坑货特点寄托其上，以其本身灵性消磨领悟：三个人最后化为不动的三坑，以一种强行彻悟后灰飞烟灭，不动自然精神清净，因为自己的污垢已经被洗掉了吗。
那种感觉就像是打了一身香皂洗掉污垢，洗好的人自然很爽，可是那香皂沫就没人关注了。当这香皂沫竟然是活人化成，其中狠绝实在让人心寒。最可怕的是，当不动功成，自身意志化虚为实，他的意志成为真实，那三个本来为人的路人，就确实地化为他的三坑，一旦成功他就不是害人，因为真实被重新扭转。
这类似“薛定谔的猫”的状态，书生等人在尘埃落定前，可以是真实存在的独立灵性，也可能是别人的人格缺陷显化，不动按自己的意志推动整个过程，三个人更是死过再复活，存在本质都完全落于人手。不动揭开答案，三人状态确定，那是最适合不动的结果。
而现在，朱孝廉两人却不再是随便能被人装进盒子里的猫。不动也没有了精力，将一切操控自己手中。这世界的真实状态要靠最终结果来确定，而决定的力量却多出黄超。
黄超终于开始自己早年推测的大战，两人的战斗，已经不是物质对撞或者法力轰击。他们的存在上升到真实和虚无之中，用自己的存在影响外界食物，规定一切真实虚幻，这已经化为哲学概念的争锋。
第九百七十六章 画壁（四）(2/4)