不远，亲人们还可以去随时拜访。名气大了，信众和香客也就比较多，所以，生活不苦的。还有很重要的一条，就是出门化缘也比较容易，信众们布施的东西味道不错！
这个家里的大儿子有些叛逆，跟别人家里的儿女性情分布情况有点不一样？人家的老大通常是老实、憨厚，听父母的话。
阿丸爸自然不同意。他说道：“你吧，就是怕吃苦。其实，你当时就该在那儿再多呆几年。半年的时间对你根本就不够，完全地没有开悟！”
看见公公有些生气了，老大媳妇在一旁捅了捅丈夫的后背，意思就是：你不要跟你爸再强嘴了。
老大可不管，继续地说道：“您当时就不该送我去那儿。像二弟三弟似的，后来去了另外两间大一些的寺庙，也是半年的时间，你看他俩学得多好？！”
这一家子，老汉生了四个儿子。目前跟着爸妈住的，在橡胶林里干活的是老大，已婚多年还没有孩子；老二长大以后就在普吉镇上做警察，已婚育有两个孩子，住普吉镇的城区；老三读了一个商务专科，目前在芭提雅做旅游生意；老四才是阿丸。他长大以后，自己跑到曼谷打工去了。所以，老大的意思是老二和老三比较好，混得还不错，并把这种良好的结果，归功于早年去过了好的寺庙。
颂猜听到前面的介绍和讨论，心里面做了个小结，那就是：泊丸三十年前，在普吉镇西北方向的深山小寺里出家，做了三年的和尚，对那儿有感情，觉得那里不错，条件虽然差一些，但那出家为僧，修身养性的重点。而老大在成年以后，被送到了跟老爸同样的一间寺庙
第116章 普吉岁月（2）之出家吧(4/6)