好。”陆谦并不意外，整个齐王府的一举一动，哪里有瞒得过他的？“你们生有怜悯之心，乃是大善。转入户部即可。”几个人凑了千八百贯钱财，毛毛雨。但好歹是她们心意。
方金芝心事了了，当下再无话。
陆谦用过饭食，就大步去了前庭。文华殿中暖烘烘的，却不是火盆，而是有专门的火墙，地面上亦也有渠道通暖。此却不是取自女真的火炕之法。
梁山军与女真人颇有交往，陆谦对女真的社会、制度、阶层、习俗等等，皆密切关中。这火炕便是他看到了女真习俗中的一段描述，才猛地想到。毕竟他前世也非东北那疙瘩的，自身可没睡过大炕。早前还真没想到火炕这一后世中国偏北方地区的过冬神器。
女真人起于东北，彼处冬季漫长，干燥寒冷，便就催生出了火炕的雏形。女真其俗爱依山谷而居，联木为栅，屋高数尺，无瓦覆以木板，或以桦皮，或以草覆之。墙垣篱壁，率皆以木，门皆东向。环屋为土床，炽火其下与寝食起居其上，谓之炕，以取其暖。
陆谦就叫陶宗旺依照此法制炕，加以规整，用以各地军营衙门之中。期初还无人以为然，待到天寒地冻，其中之妙叫人难舍难离。
而宫殿之中，火地取暖的技术却是早千年就已经有了。先用砖石砌好循环的烟道，再用烧火所产生的热气来烘暖地面，如此热气由下向上徐徐上升，产生热循环，使室内温度上升，以达御寒之目的。
郦道元的《水经注·鲍丘水》中记载了这一技术：基内疏通，枝经脉散，基侧室外，四出爨火，炎势内流，一堂尽温。
陆谦进去，就见宗泽、闻焕章、许贯忠等
第四百五十七章 陆谦之仁，陆谦之恶(3/6)