来养民。
自秋收后气温转凉时，齐鲁之地便以粮米丝帛为诱，调动农民百姓之积极性，维修道路，开挖水渠。宋末时节，赵佶怠政，其下官府亦多无所作为。梁山军纵然以俘虏修补道路、河堤，可偌大的齐鲁，怎可能轻易便做完？
且一县之中，道路先放一边，水渠一事，亦是重中之重。老百姓可以不走路，但不能不吃饭。
看看齐鲁之地有多少田亩，其中有多少水浇地，又有多少旱地？后者可只能年年看老天爷脸色吃饭。
而若是水渠修筑好，那就是另一个模样了。
水车、翻车、风车，多的是汲水手段。
但百姓是无组织无头绪的，他们合起来是一股强大的力量，但若没有一个明确的引导。那就是一团乱麻。
陆谦如是便以丝帛粮米为诱，引导他辈努力。
盖因为宋代不比汉唐，彼时役夫不给口食，是以徭役繁重，便是百姓莫大之压力。而赵匡胤一反役夫不给口食的古制，订下“一夫日给米二升”的夫粮制度。此后，夫役雇法便为赵宋祖法。
赵大都能舍之，陆谦又如何不能？再针对老弱强壮定下劳动量，少劳有惩，多劳有奖，丝帛粮米自能诱的百姓们努力。
且陆谦要求‘就地取舍’，尽可能的叫百姓在本地劳役，而不是沂州的农民调去休黄河。
如此，南北两边可取所需。方腊得兵甲皮革，以壮武备，梁山军得丝帛钱粮，可养军养民。
虽山东士林之中对此颇有诽议，以为陆谦治民，一味驱之以利，苛之于术，而无德育教化。但一群无权无势的渣渣，便是舆论都掀动不起，只
第四百三十八章 大喜之日(2/6)