就也变得‘骄傲自大’起来。没有谁会在自己的‘靠山’无人可以匹敌的时候，兀自自卑胆怯，唯唯诺诺。
就像中国会自称天、朝上国，英吉利会自称日不落帝国，美利坚会称灯塔国，强盛的国势铸造臣民们强烈的自信心，这都是一样的道理。
到了民间，这一情况衍化出的却是陆齐社会“包容兼并”的风气和胸怀。
这与李唐的兼容并蓄且是有不同的。如果说李唐是“拿来主义”，陆齐就是以我为主的兼并吞纳。
前者是前溯数百年的胡风，早已经深入当时华夏社会的灵魂，故而兼容并蓄，华夷无别，胡汉一家，都显得很‘顺应时势’。而后者你甭管怎么贬低赵宋，却不能否认这是一个文华盛世，是一个以汉人为主导的社会。汉学昌盛繁荣，自无“胡风”的立足之地。所以从兼容并蓄，变成了包容兼并。
整个过程就很像‘罢黜百家独尊儒术’前后。
此前，天下思想百花齐放；此后就一家独大，纳百家精华归于己身。
故而别为河畔小娘们的言辞而感到惊世骇俗，陆齐不是明清，北宋亦非明清。
承袭晚唐五代遗风的北宋在男女风气上可甚是开放的。虽然理学是赵宋时代产生的，但宋时的风气绝不古板。范仲淹的老娘是二婚，他的儿子范纯祜早死，儿媳守寡，后来他的学生王陶死了妻子，他便把自己的儿媳嫁给了王陶。
再由，历史上的李清照改嫁于张汝舟、唐婉再嫁赵士程，乃至宋真宗的献明肃皇后刘娥……
……
紫禁城内，陆皇帝的目光根本没有停留在即将开始的科举之上。
第八百八十六章 继续追查(2/5)