稍后又写了一首诗，来洗白自己：“古人之富贵，贵归本郡县，譬若衣锦，白昼自光绚。不则如夜行，虽丽胡由见。……公余新此堂，夫岂事饮燕？亦非张美名，轻薄诧绅弁。重禄许安闲，顾己常兢战。庶一视题榜，则念报主眷。”后世就有人依次来“断定”，此‘昼锦’与楚霸王项羽“富贵不归故乡，如衣锦夜行”般夸富显贵的‘衣锦还乡’是完全不同的，此‘昼锦’实属韩琦感念皇帝让自己衣锦还乡的眷顾之情。甚至于稍后的欧阳修也专门写了一篇文章，开篇便用“仕宦而至将相，富贵而归故乡”启头，用苏秦、朱买臣炫耀富贵的行为先说明富贵还乡，衣锦而荣，是古今所同，而后避实就虚，不写昼锦堂本身，而是着重写昼锦堂主人——韩琦的高尚品德。这位韩琦的好基友，用苏秦、朱买臣作反面陪衬，来盛赞韩琦不以夸耀富贵为荣，反而引以为戒的行为，真洗得一手好白！
但对于普通的相州百姓来说，那昼锦堂就是韩氏一门荣耀的标记，就是韩氏一门荣耀的标签。只要大宋朝一日不倒，相州那便就是人家姓韩的。
继韩琦筑昼锦堂后，韩治知相州筑荣归堂，韩肖胄知彰德又筑荣事堂，，这在天水一朝，真是绝无仅有的荣耀。
也所以，今日‘衣锦还乡’的主角，锦豹子杨林那就披红挂彩，大摇大摆的骑在马背上，就差叫人敲锣打鼓的叫嚎他杨林‘富贵’了。
所以姚达在杨林人还没抵到姚家庄的时候，就险些眼前一黑，一头扎在地上。
还记得那北地的要姚琛么？姚琛与杨林是同乡是表亲，那姚琛就是姚达的堂孙，而杨林就是姚达的亲外孙。
第三百一十七章 锦豹子衣锦归乡【求订阅】(6/7)